Los que, escandalizados por las amenazas actuales del imperialismo, nos orientan salir corriendo directo hacia la famosa reforma económica, son los mismos que nunca han podido reconocer honestamente la existencia de la guerra económica y política del imperialismo contra Cuba; guerra que no viene solo de hace 10 años, ni 25, ni 67, sino que es histórica y se remonta al siglo XIX, aunque se recrudeció con el triunfo del socialismo cubano.
[Abro paréntesis necesario: No me digan que la mención al bloqueo —cuando la hacen— cuenta (ausente en este texto, dicho sea de paso), como si aceptar lo obvio fuera mérito. Dar fe del bloqueo para algunos no es evidencia de nada más que la incorporación a su «speech» de un concepto que bajo su dominio se vacía de contenido. Es la cooptación del concepto alrededor del cual se ha erigido la política gringa desde el triunfo de la Revolución en 1959 y, a la vez, su reducción a un eslogan que les sirve para aparentar sensatez científica e introducir inmediatamente un «pero…»]
No me sorprende que tanto OnCuba como LJC, hayan sincronizado sus agendas editoriales. ¿Por qué será? Ambos, sin perder tiempo, salen con recetas mercenarias y echan lodo naranja sobre toda nuestra tradición antiimperialista.
Los envuelve una aparente pérdida de memoria a la usanza «obamiana» que les funciona de velo o recortador para que ciertos medios —y mediadores del capitalismo— introduzcan sin pudor alguno sus guiones neoliberales y entreguistas. (Obama, el compañero de los emprendedores, los mismos agentes que ahora se enteraron que el país está bajo la lupa fascista del imperio).
No me detendré mucho más en el texto de la foto porque se explica solo (clichés mediante):
– La cacareada reforma (en abstracto) y la negación de los cambios realizados, sin «darse cuenta» que ellos mismos, (los emprendedores de la comunicación política) existen como resultado de las transformaciones cubanas que niegan. (Otra cosa es que dichos cambios no les sean suficientes para expandir mucho más su capital, pero eso no lo explican.)
– Su ataque a las instituciones cubanas y en ello su separación antidialéctica entre «doctrinas» y praxis, como si el cambio práctico al que aspiran no coincidiera con el cambio político que sueñan y como si su desgaste no viniera, sobre todo, del bloqueo económico, comercial y financiero, y —en general— de la guerra de asfixia económica contra ellas y el proyecto que ellas representan.
– El apelativo a la diáspora cubana como la salvadora de la nación (también una diáspora en abstracto, sin distinciones dentro de ella como si se tratara de un agente homogéneo. Y de paso callan —con plena complicidad— que desde sectores de esa diáspora hay un llamado constante a que nos bombardeen sin piedad. A diferencia de aquellos cubanos que estén donde estén mantienen la más elemental decencia de cara a su país y al pueblo, más allá de preferencias políticas).
– El error común que cometen estos mediadores comunicacionales —y políticos— es compararnos acríticamente con Venezuela, y ahistorizar nuestro espíritu de resistencia, antiimperialismo y dignidad. Ni siquiera el ejemplo más cercano de heroísmo y sentido del deber que le costó la vida a los 32 cubanos les dice nada, ni lo hará (y por eso tampoco se menciona en el texto), porque los mercenarios no tienen patria, ni tampoco compatriotas.
Para estos heraldos del apocalipsis cubano todo es binario: reforma o bombas. La creatividad solo les alcanza para diversificar los modos en los que multiplicar sus ganancias, cuando eso choca con una Revolución socialista, no les queda otra opción que allanarle el camino al capitalismo aunque tal recorrido tenga que pasar por el exterminio de su propia sangre.
(Tomado de su muro de Facebook)
