El mes pasado hizo cinco años del encarcelamiento del rapero Pablo Hasel, condenado por las letras de sus canciones y unos cuántos mensajes en redes publicados tiempos atrás. Inicialmente, la condena era de nuevo meses de prisión, pero la acumulación de unas cuántas causas hizo que, en conjunto, todavía le reste un año y un mes de condena. Esta es, por lo tanto, la última etapa del encarcelamiento, que el artista ha decidido encarar sin acogerse al tercer grado penitenciario. “Renuncio al arrepentimiento y a la colaboración que me exigen para acceder”, nos explica. Su segundo poemario, Prova de vida (Prueba de vida), saldrá pronto, alrededor de Sant Jordi, y también sirve para preparar la campaña sobre el final de los seis años de prisión.
Hablamos de todo con él, que se mantiene firme y enfocado en las luchas colectivas a pesar del peso que implica aguantar un año tras otro de prisión estricta. Las condiciones han mejorado un poco con el traslado a la prisión de Lledoners, pero igualmente destaca la dureza y critica el relato que habla de la prisión como si fuera un hotel. Esta entrevista se ha tenido que hacer por correo postal y se ha respetado todo el contenido que ha escrito Hasel.
—Cómo os encontráis? Cómo vivís la prisión después de cinco años?
—Con fuerza para continuar resistiendo, y esto es la cosa más importante. Lógicamente, estoy preocupado por el contexto internacional, estatal y nacional: el imperialismo no deja de agredir brutalmente y pagamos el rearme, continúa la ocupación genocida y torturadora contra Palestina, las condiciones de vida cada día empeoran más, la represión no se detiene y exterminan presos políticos gravemente enfermos –como por ejemplo María José Baños–, se extiende la influencia del fascismo y la resistencia firme ante todo esto todavía es pequeña. Este contexto me empuja a esforzarme en la lucha. Con el paso de los años, la prisión pesa más, pero a la vez “te acostumbras”.
«Con el paso de los años la prisión pesa más, pero a la vez ‘te acostumbras’”
—Cómo ha sido el cambio de prisión, de la de Ponent a la de Lledoners?
—Esta prisión es mucho más nueva y las instalaciones son mejores. No tiene las plagas tan bestiales de cucarachas, chinches y ratas de Ponent. Incluso los sindicatos de carceleros han denunciado públicamente que la prisión de Lleida tiene “condiciones infrahumanas”. Allí han metido a tres personas en celdas minúsculas y no hay ni el timbre reglamentario para pedir ayuda en caso de urgencia. Se cae literalmente a trozos y, como me dijo una trabajadora de Ponent con cierto peso, “si hubiera un juez decente cerraría inmediatamente esta prisión”. Pero aquí la comida es la misma porquería y, con una enfermedad crónica intestinal como la mía, es especialmente jodido y tiene consecuencias negativas. Lledoners también es una prisión, con todo lo que implica, y no hay ninguna que se parezca a un hotel agradable, como pintan muchos medios de desinformación.
—Tenéis las mismas limitaciones que en la prisión de Ponent, como por ejemplo la prohibición de grabar canciones?
—La decisión de negarme la actividad musical de grabación de canciones, a la cual tienen derecho el resto de presos, es de Instituciones Penitenciarias, de forma que aquí tampoco me lo permiten. Incluso canciones sin contenido reivindicativo. Es un castigo más por no haber agachado la cabeza.
—Continuáis renunciando a los permisos y al tercer grado. Qué razón política hay detrás?
—Renuncio al arrepentimiento y a la colaboración que me exigen para acceder. Todo preso político que no reniegue de la lucha por la cual fue represaliado no obtiene beneficios penitenciarios. Sin domesticación probada y el compromiso explícito de no volver, no hay “premio”. Se ha demostrado durante la historia –como con los líderes del procés colaboracionistas– que la rendición detiene luchas, y que, por el contrario, la firmeza consecuente las impulsa. Estoy orgulloso de ser revolucionario y no pienso legitimar la represión condenando esta lucha. Sería traicionar la causa colectiva y traicionarme a mí mismo, a mi conciencia. Prefiero salir mucho más tarde de la prisión, pero con la cabeza muy alta, sin haberles dado lo que quieren. ¿De qué me serviría haber salido antes si después no podría aguantar la mirada ante el espejo? Solo ellos se tienen que arrepentir de tanta opresión, de las políticas codiciosas y criminales que destrozan la vida de millones de personas. Los presos políticos tenemos que ser liberados por la lucha solidaria, por la amnistía total. No por una claudicación individualista que no representa ninguna liberación verdadera.
“Renuncio al arrepentimiento y a la colaboración que me exigen para acceder al tercer grado”
—A pesar de que hubo una gran respuesta social y bastante reacción política a vuestro encarcelamiento, cinco años después no se ha materializado ningún indulto ni se ha hecho una reforma del Código Penal sobre los delitos de opinión. Cómo lo valoras y qué responsabilidades políticas implica?
—Creo que si las protestas se hubieran prolongado más días y con más potencia, se habría conseguido la derogación de algún delito de expresión, mi liberación y el archivo de las causas de compañeros imputados por casos idénticos. Pero faltó más organización, que es la clave de todo. También más adelante, si la presión social hubiera tenido continuidad. Esto no quiere decir que todo el mundo haya dejado de solidarizarse conmigo, solo que ha sido insuficiente. Hay demasiadas complicidades repugnantes, también en el mundo del arte y la cultura, podrido de individualismo mercenario. Yo nunca pedí el indulto, pero la Academia de Músicos Catalana lo hizo, y Unidos Podemos lo prometió. En el segundo caso, era una maniobra para detener las protestas en las calles, que ponían muy nervioso el régimen, porque no solo se señalaba la falta de libertad de expresión, sino también la falta de muchas más libertades y derechos. Estos farsantes oportunistas no solo no me liberaron, perpetuando leyes represivas que habían prometido derogar, sino que también aprobaron más, como la ley mordaza digital o la ley de seguridad nacional, y multiplicaron el presupuesto represivo. Ayudados por la muleta de sus socios que, después de casi una década sosteniendo a quién apoyan leyes fascistas, vienen ahora con el miedo del fascismo para ganar votos. Los falsos progresistas también reprimen a los antifascistas mientras brindan impunidad al fascismo, incluso al más violento.
Ni reforma del código penal ni indulto: Hasel continúa en la prisión cinco años después y con todas las promesas políticas incumplidas
—Pronto publicaréis un nuevo poemario, Prova de vida («Prueba de vida»). Qué habéis querido expresar? La idea de Prova de vida remite a la sensación de olvido político?
—Durante todo este largo secuestro hay que aportar pruebas de vida. Como tantos represaliados más, me han intentado destruir y anular de muchas maneras. Es una manera de recordar que no lo han conseguido. Me han jodido la salud, pero la conciencia se ha fortalecido. La poesía comprometida, como parte de la lucha, es una prueba explícita de vida. Y sí, también es una herramienta para contrarrestar la invisibilización a que quieren condenar a los revolucionarios como yo. Tanto desde el fascismo más osado como desde “la izquierda” domesticada y el procesismo colaboracionista. En el libro hay muchos poemas sobre la prisión y la resistencia, pero también sobre más temáticas.
“Me han intentado destruir y anular de muchas maneras, pero no lo han conseguido”
—Pasar a escribir en catalán –ya es el segundo poemario– es también una decisión que tiene que ver con cierta militancia?
—Sí. En la introducción de mi primer poemario en catalán, Erosionant murs («Erosionando muros»), hago autocrítica y explico que tendría que haber creado más en catalán. No solo para defender la lengua de nuestra tierra, a menudo tan agredida como el resto de derechos y libertades nacionales, sino también porque el catalán ha formado y forma parte de mis experiencias vitales, en que lo he empleado mucho. El castellano es mi lengua materna y la mayoría de la música que he escuchado o la mayoría de cosas que he leído han sido en ese idioma, por eso me sale con más facilidad, pero también me inspira el catalán por eso mismo que digo, y la inseguridad me impedía emplearlo más a la hora de crear arte. Hasta que me dije que ya era hora de dar el paso.
—De qué manera os ayuda la escritura dentro de la prisión?
—Es un gran desahogo y una distracción. Igualmente, es una manera de hacer trabajar la mente, que aquí es fácil que se enmohezca. A la vez, es una aportación al exterior para difundir el mensaje, generar conciencia y empujar a la acción tan urgente.
—Cómo encaráis este último año que os queda de prisión? Cómo os imagináis la vuelta?
—Aprovechando el tiempo, como decía. En cuanto a la vuelta, como todo preso que haya pasado muchos años encerrado, me inquieta un poco la adaptación, pero tengo muchas ganas de estar con la gente a quien quiero, de hacer muchas cosas que aquí no puedo hacer y de continuar aportando cosas en otra trinchera.
