El Día de Conmemoración del HOLOCAUSTO es siempre un evento solemne. Conmemorar a los seis millones de judíos, medio millón de romaníes y sintis, y cientos de miles de personas homosexuales, discapacitadas o con enfermedades mentales asesinadas por los nazis, invita a la reflexión sobre el crimen más terrible de la historia de la humanidad.
Esto es más urgente que nunca ahora que la violencia fascista ha regresado.
El término “fascismo” se ha utilizado a menudo de manera irresponsable para describir cualquier forma de autoritarismo de derecha y, a veces, incluso a cualquier oponente.
Si la extrema derecha actual puede calificarse con precisión de fascista se ha debatido extensamente en círculos socialistas internacionales. Pero existen cada vez más razones para afirmarlo.
La Internacional Comunista definió el fascismo como la “dictadura abierta y terrorista de los elementos más reaccionarios, más chovinistas y más imperialistas del capital financiero”.
El proyecto de extrema derecha encabezado por Donald Trump se centra sin duda en la dictadura del capital: eliminar todas las restricciones democráticas a las ganancias corporativas. Su agresión imperialista es más abierta que la de anteriores gobiernos estadounidenses, justificada públicamente en nombre del acaparamiento de recursos.
Es claramente reaccionario y chovinista. ¿Terrorista? El terror que ejercen los agentes del ICE sobre las comunidades —ahora, en la práctica, una fuerza paramilitar que opera al margen de la ley— está en aumento.
Los asesinatos de Renee Good y Alex Pretti demuestran que el movimiento Maga no se disculpa por matar a quienes se resisten, y que el gobierno estadounidense miente descaradamente sobre eventos que todos pueden ver en vivo. El objetivo no es convencer, sino asegurar a su fuerza de ataque de brutales racistas que pueden operar con total impunidad.
La violencia organizada ha sido un sello distintivo del fascismo desde las Camisas Negras de Mussolini. Su aparente ausencia en los movimientos en torno a figuras como Nigel Farage, Marine Le Pen o Giorgia Meloni ha hecho que muchos se pregunten si pueden ser considerados fascistas.
Por supuesto, ha sido una característica de larga data de otros movimientos modernos de extrema derecha: el BJP de Narendra Modi surgió del grupo paramilitar RSS y trabaja con toda una constelación de organizaciones religiosas, comunitarias y de lucha callejera (el Sangh Parivar o la “familia” RSS), muchas de las cuales desempeñan roles análogos a los de las Camisas Negras.
Ahora, con Trump, vemos que estas prácticas se están implementando en un estado occidental. «Tommy Robinson» aboga por un equivalente británico a Ice, y Reform sigue animando a Trump.
Nos acercamos a enfrentarnos a movimientos fascistas reconocibles. Y si bien sus objetivos parecen haber cambiado —los musulmanes y los refugiados son los más prominentes—, el racismo de siempre también persiste. El antisemitismo abunda en el movimiento Maga y es ocasionalmente explícito; Musk celebró la reelección de Trump con un saludo nazi. Y el racismo antigitano sigue siendo social y políticamente aceptable en un grado inusual, incluso en Gran Bretaña.
El resurgimiento fascista de Trump se aplica también a la política internacional.
El Día del Recuerdo del Holocausto se conmemora el 27 de enero, fecha en que el Ejército Rojo liberó el mayor campo de exterminio, Auschwitz-Birkenau.
Eso nos recuerda el triunfo definitivo del antifascismo. Y el monumento mundial a esa victoria fue la creación de las Naciones Unidas, a las que, originalmente, se accedía con la condición de declarar la guerra a la Alemania nazi.
El intento de Trump de desmantelar el derecho internacional y promover alternativas a la ONU controladas por Estados Unidos, como su «Junta de la Paz», constituye un desafío directo al orden internacional establecido mediante la derrota del fascismo. Abandonar la pretensión de preocupaciones humanitarias que disfrazaron guerras anteriores demuestra su afán por rehabilitar la agresión basada en la ley del más fuerte, que antaño glorificaron las potencias fascistas.
El Holocausto surgió del fascismo y la guerra. No fue el punto de partida de los nazis. El hecho de que podamos ver paralelismos con los movimientos fascistas de las décadas de 1920 y 1930 es una advertencia: si no se detiene, podría estar a punto de ocurrir algo mucho peor.
Nunca Más no puede ser un mantra que repitamos una vez al año al reflexionar sobre los horrores de los campos de exterminio. Es un llamado a organizarnos contra el fascismo, cada día más urgente.
